第1章　哲学って何？　　―哲学を学ぶために―

• 何を哲学っていうの？　哲学の定義
• 人間ってどういう生き物？　道具と言葉
• 哲学のテーマって何？　人間のあり方・生き方を模索
• 哲学は他の学問とどうちがうの？　哲学と他の学問の関係
• 哲学はどんなふうに役に立つの？　どう生きるのか
  • コラム　哲学はどうして生まれたの？

第2章　ギリシアの思想　　―哲学の誕生と展開―

• 神話から哲学へ　哲学の誕生
• 万物の根源を求めて　タレス
• 人間は万物の尺度である　プロタゴラス
• 無知な私がすぐれている　ソクラテス(1)
• 真の知の探求　ソクラテス(2)
• 永遠不変のイデア　プラトン(1)
• 理想のあり方を求めて　プラトン(2)
• 理想は現実の中にある　アリストテレス(1)
• 国家は友愛と正義によって成立する　アリストテレス(2)
• 人間の幸福は快楽である　エピクロス
• 理性によって情念を抑制せよ　ゼノン
  • コラム　人間は世界のできごとを正しく認識することができるの？

第3章　キリスト教・イスラーム・仏教　　―世界三大宗教の成立と発展―

• 世界三大宗教成立の背景(1)　キリスト教成立以前の思想
• 世界三大宗教成立の背景(2)　イスラーム・仏教の成立以前の思想
• 律法の精神を実践しよう　イエス(1)
• すべての人を平等に愛しなさい　イエス(2)
• キリスト教の成立と異邦人への伝道　ペテロ／パウロ
• 教会が救いをあたえる　アウグスティヌス
• 信仰と理性は調和する　トマス＝アクィナス
• 人間を救うのは信仰のみである　ルター
• 救われるかどうかはすでに決まっている　カルヴァン
• アッラーに従って生きよ　ムハンマド
• 苦しみからの解放を求めて　ブッダ(1)
• 真理を悟ることで苦しみから解放される　ブッダ(2)
• 仏教教団の分裂　部派仏教と大乗仏教
• 大乗仏教の思想　ナーガールジュナ／ヴァスバンドゥ
  • コラム　キリスト教・イスラーム・仏教はなぜ世界宗教になったの？

第4章　中国の思想　　―儒教と道家の考え方―

• 強国をめざす思想　諸子百家
• 仁とは愛である　孔子
• 人間の本性は善である　孟子
• 人間の本性は悪である　荀子
• 世界は「理」と「気」で成り立っている　朱子
• 良知は行為によって完成する　王陽明
• 道に従って生きよ　老子
• すべてのものは斉しい　荘子
• 戦国の世にあらわれた個性豊かな思想家たち
  • コラム　戦国の世にあらわれた個性豊かな思想家たち

第5章　日本の伝統思想(1)　―仏教の受容と日本仏教の形成―

• 八百万神の世界　古代日本人の自然観，宗教観
• 和によって国を治める　聖徳太子
• 奈良仏教の興隆　鑑真／行基
• すべての人間が仏になれる　最澄
• この身が生きたまま仏になる　空海
• 極楽浄土への往生を求める　空也／源信
• ひたすら念仏をとなえよ　法然
• 阿弥陀仏にすべてをゆだねよ　親鸞
• 念仏をとなえて踊れ　一遍
• 坐禅による修行で悟りを開く　栄西／道元
• 法華経こそ最高の教えである　日蓮
  • コラム　日本人は自然とどんなふうにかかわってきたの？

第6章　日本の伝統思想(2)　―江戸儒学の形成と展開―

• 仏教から儒教へ　儒教の受容と発展
• 朱子学派の思想　藤原惺窩／林羅山
• 道徳の根本は孝である　中江藤樹
• 武士道から士道へ　山鹿素行
• 儒教本来の精神を求めて　伊藤仁斎
• 個人の道徳よりも政治や制度が重要である　荻生徂徠
• 日本固有の精神を取り戻そう　本居宣長
• 商人の道徳は正直と倹約である　石田梅岩
• すべての人が農業を営む平等社会　安藤昌益
• 収入を考えて生活せよ　二宮尊徳
• 東洋の道徳を基礎に西洋の技術を取り入れる　佐久間象山
  • コラム　抑圧された町人の思いを反映した町人文化

第7章　近代西洋の思想　―合理的精神にもとづく哲学の形成―

• 人間尊重の精神　ルネサンスと自然科学の成立
• 経験から知識を得る　ベーコン
• われ思う，ゆえにわれあり　デカルト(1)
• 精神と身体は独立した存在である　デカルト(2)
• 真の人間のあり方を探求したモラリストたち　モンテーニュ／パスカル
• 契約を結んで国家を形成する　ホッブズ
• 主権は人民にある　ロック
• 自然に帰れ　ルソー
• 認識が対象に従う　カント(1)
• 道徳は手段ではない　カント(2)
• 世界は対立しながら発展している　ヘーゲル(1)
• 国家において真の自由が実現する　ヘーゲル(2)
• 快楽をもたらす行為が善である　ベンサム／ミル
• 労働者は労働から疎外されている　マルクス(1)
• 歴史とは階級闘争の歴史である　マルクス(2)
• 人間の主体的な生き方を求めて　キルケゴール
• むなしい世界を受け入れて生きよ　ニーチェ
  • コラム　社会も生物のように進化するの？

第8章　現代西洋の思想　―理性主義への批判から生まれた思想―

• 近代の理性主義への批判　現代思想の形成
• 限界状況に向き合う　ヤスパース
• 死への存在であることを受け入れる　ハイデッガー
• 自由とは責任を負うことである　サルトル
• 人間の心には無意識の領域がある　フロイト
• 人類に共通の無意識がある　ユング
• 人間は構造によって規定される　レヴィ＝ストロース
• 知識が権力を生み出している　フーコー
• 言語の分析によって世界をとらえる　ウィトゲンシュタイン
• 討議によって社会をつくっていく　ハーバーマス
• 存在を疑う　デリダ
  • コラム　現代社会への問題提起をしたアメリカの思想家たち

第9章　近現代の日本の思想　―西洋思想の受容と展開―

• 自由・平等の思想へ　西洋近代思想の受容
• 独立自尊の精神を身につけよう　福沢諭吉
• 上からあたえられた民権を育てよう　中江兆民
• 日本の伝統文化を尊重しよう　三宅雪嶺／西村茂樹
• 愛国心と信仰心は矛盾するものではない　内村鑑三
• 近代的自我の確立をめざす　夏目漱石／森鴎外
• 政治の目的は民衆の利益・幸福である　吉野作造
• 主観と客観が一体となる　西田幾多郎
• 倫理とは個人と社会の相互作用である　和辻哲郎
• 民衆の生活から日本文化を知る　柳田国男／折口信夫
• 民衆の伝統文化を守ろう　南方熊楠／柳宗悦
  • コラム　岩手の農村に生まれた二人の文学者

第10章　現代の課題　―今を生きる私たちに必要な態度―

• 現代における人間のあり方を考える　哲学の再構築
• 人間の誕生を考える　生命倫理(1)
• 人間の死を考える　生命倫理(2)
• 芸術を考える　芸術の意義
• 男女のあり方　ジェンダー
• 地球環境を考える　環境倫理
• 情報化社会をどう生きるか　メディア・リテラシーと情報倫理
  • コラム　少子化は何が問題なの？