第一章　献体をすること

• 献体登録はどのように行うのか？
  • 自分の意志を尊重してもらうには
• 献体登録をすると何が得られるか？
• 交流の場として――献体団体の総会
• 絆として――献体団体の会報
• 献体登録をする動機
  • 献体を進める動因の強さ

第二章　献体者を見送る側――遺族の立場

• 献体者がお亡くなりになると
  • 会員の確認と代表者の決定
  • 死亡届の提出
  • 遺体の引き渡し，その後
• さまざまな献体，さまざまな遺族
• 解剖慰霊祭への招待
  • 解剖慰霊祭
• 遺骨の帰りを待つ遺族
• 遺骨返還式の風景
• 遺族が安堵する瞬間

第三章　献体者を受け入れる側――大学側の実務

• 献体登録の受け付け
  • 献体をお断りするケース
• 献体団体と総会
  • 教育の場としての総会
• 遺体の引き取り
  • 遺体引き取りを悩むケース
• 遺体の保存処置
• 解剖実習における学生の指導
• 遺体の火葬
• 遺骨の返還

第四章　遺体の扱い――解剖実習と学生

• 3種類の人体解剖
  • 正常解剖とその他の解剖との違い
• 遺体の保存処置
  • ホルマリンの注入
  • ホルマリンの低減と保管
• 解剖実習室に搬入される遺体
• 解剖実習にあたって
  • 解剖実習序論
  • 一人の人間との出会いを忘れないこと
• 解剖実習の始まり
• 身体の中の世界
  • “一人の人間”を強烈に意識する瞬間
• 解剖実習の最終日
  • 解剖体が遺体に戻るとき
• 遺骨返還式――感謝の意を表する場
  • 感謝の言葉

第五章　献体運動はどのように行われているのか

• 篤志解剖全国連合会とは
  • 献体と解剖の将来について考える場
• 難しいマスコミを通じた広報活動
  • 誠意あるテレビの取材
• 連合会の作成する広報資料
• 献体の現況調査
• 相談の窓口としての事務局

第六章　世界と日本の献体事情

• アメリカの献体事情
  • “契約”としての献体
  • 報酬と費用――法的な規制，自己負担
  • 広範囲に用いられる遺体
  • 大学の墓所に埋葬
  • 自由すぎることの弊害
• ドイツの献体事情
  • プラスティネーション研究所
• イギリスの献体事情
• 中国・台湾の献体事情
• 世界と比較した日本の献体の特徴
• 解剖と献体について規定する法律

第七章　日本における人体解剖と献体の歴史

• 初めての人体解剖を記録した山脇東洋の『蔵志』
  • 遺体と慰霊
• 江戸時代に行われた人体解剖
• 江戸時代の解剖事情
• ポンペによる人体解剖
• 東京大学医学部で始まった人体解剖実習
• 明治から戦前における解剖体供給事情
• 戦後の解剖体供給事情
• 献体運動の高まり
• 献体運動がもたらしたもの
  • 献体の概念を変えた運動
  • 献体運動のこれから

第八章　世界における人体解剖の歴史

• 古代ギリシャの人体解剖
• 古代ローマのガレノスの解剖学
  • 詳細な記述と卓越する技術
  • 影響を与え続けたガレノスの偉業
• 中世・ルネサンスの人体解剖
• 16世紀前半の人体解剖――ヴェサリウスの前夜
• 16世紀後半の解剖学――ヴェサリウスが切り開いた人体解剖の世界
  • 圧倒的な『ファブリカ』
• 17世紀の解剖学――人体理解の変貌
• 17世紀の解剖学書と解剖図
• 18世紀の解剖学――人体の理念と解剖学教育
• 18世紀の解剖学書と解剖図
• 19世紀の解剖学――医学・生物学の発展による解剖学の再編成
• 19世紀の解剖学書と解剖図譜
• 20世紀と現代の解剖学書と解剖図譜